Του Σταυρου Τζιμα ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Οσοι είχαν πιστέψει ότι το φαινόμενο ήταν παροδικό, λόγω εορτών, διαψεύστηκαν. Η εικόνα της Τσιμισκή μ...
Του Σταυρου Τζιμα
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Οσοι είχαν πιστέψει ότι το φαινόμενο ήταν παροδικό, λόγω εορτών, διαψεύστηκαν.
Η εικόνα της Τσιμισκή με τους πολλούς, εισαγόμενους στην πλειονότητά τους, ζητιάνους αποδεικνύει αυτό που αποτελεί πλέον κοινή πεποίθηση: ότι οι νεαρές ρακένδυτες μητέρες με τα ημίγυμνα μωρά στην αγκαλιά και οι ακαθορίστου ηλικίας εξαθλιωμένοι με το προτεταμένο τρεμάμενο χέρι τείνουν να παγιώσουν την παρουσία τους στο κέντρο της πόλης και είναι, οι περισσότεροι, θύματα κυκλωμάτων από τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία που τους χρησιμοποιούν για να θησαυρίζουν.
Στρατολογούνται από συμμορίες Tσιγγάνων στις κοινότητες των Ρομά, που μόνο στη Βουλγαρία υπολογίζονται στις 600.000, και μεταφέρονται με λεωφορειάκια στη Θεσσαλονίκη, όπου αναπτύσσονται σε επίκαιρα σημεία στο εμπορικό κέντρο, κυρίως στην οδό Τσιμισκή.
Το αυξανόμενο, λόγω οικονομικής κρίσης και εντεινόμενης φτώχειας, αίσθημα αλληλεγγύης λειτουργεί σαν ιδανικό θερμοκήπιο για την ανάπτυξη προσοδοφόρων δραστηριοτήτων των αλλοδαπών συμμοριών, με «εργαλεία» γυναίκες, μικρά παιδιά ή και υπερήλικες.
Εφοδιασμένοι με χάρτινες ταμπελίτσες και τη λέξη «Πεινάω» γραμμένη από το ίδιο χέρι, παίρνουν θέση στα πεζοδρόμια από νωρίς το πρωί ξαπλωμένοι στο πλακόστρωτο, ανεξαρτήτως καιρικών συνθηκών, και μόλις τα καταστήματα κλείσουν και ο κόσμος λιγοστέψει, εξαφανίζονται ωσάν να τους έχει καταπιεί η γη. Είναι η ώρα που τα κυκλώματα τους μαζεύουν και τους μεταφέρουν σε υπόγεια διαμερίσματα ή σε ακατοίκητες οικοδομές για να διανυκτερεύσουν, και το πρωί πάλι από την αρχή. Ο επικεφαλής της κοινωνικής οργάνωσης υποστήριξης νέων «Αρσις» που δραστηριοποιείται εναντίον της εμπορίας και εκμετάλλευσης ανήλικων θυμάτων, Νίκος Γαβαλάς, λέει στην «Κ» ότι υπάρχει οργανωμένη έλευση από Βορρά και συστηματική εκμετάλλευση μανάδων με παιδιά, που υποχρεώνονται από τα κυκλώματα σε επαιτεία.
Μέλη της οργάνωσης εξορμούν στους δρόμους και συναντούν «εισαγόμενους» επαίτες σε μια προσπάθεια να κατανοήσουν καλύτερα το φαινόμενο και να βοηθήσουν τα παιδάκια.
Η Βαλμπόνα Χιστούνα, είναι μία εξ αυτών. «Τους λένε ότι στην Ελλάδα ο “δρόμος” έχει πολλά λεφτά και τους πείθουν να έρθουν να ζητιανέψουν. Φυσικά δεν έρχονται μόνοι τους, τους φέρνουν σπείρες, που κι αυτές προέρχονται από κοινότητες των Ρομά».
«Το εντυπωσιακό είναι ότι σχεδόν κάθε μέρα βλέπεις νέα πρόσωπα. Προφανώς τους μεταφέρουν σε άλλες πόλεις ή και σε άλλες χώρες όπου κάνουν τα ίδια». Με την ένταξη της Βουλγαρίας και της Ρουμανίας στην Ε.Ε. και το άνοιγμα των συνόρων, χιλιάδες Ρομά -τα πρώτα θύματα της κρίσης που σάρωσε τις χώρες μετά την κατάρρευση του κομμουνιστικού καθεστώτος- κατέφυγαν σε Γαλλία, Αυστρία, Ιταλία, όπου πολλοί εξ αυτών επιδόθηκαν στην επαιτεία αλλά και στις μικροκλοπές, με ιδιαίτερη δεξιοτεχνία όσον αφορά τα πορτοφόλια.
Οι συμμορίες αγόραζαν στα πατροπαράδοτα νυφοπάζαρα της νοτιοανατολικής Βουλγαρίας, όπως αυτό του Ντιμίτροφγκραντ, ανήλικα κοριτσάκια τα οποία προόριζαν για συζύγους σε ενδιαφερόμενους και αν ήταν εκπαιδευμένες στα «δύο δάχτυλα», ήξεραν δηλαδή να κλέβουν πορτοφόλια, η τιμή τους ανέβαινε κατακόρυφα, αφού θα μπορούσαν να συντηρήσουν και την οικογένεια.
«Εως πριν από δύο χρόνια είχαμε πολλές ανήλικες πορτοφολούδες», λέει η κ. Χιστούνα. Οι Αρχές αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην απέλασή τους, αφενός διότι προέρχονται από χώρες της Ε.Ε. και αφετέρου διότι οι ζητιάνες με τα μωρά είναι στις περισσότερες περιπτώσεις και οι ίδιες ανήλικες!
------------------------
Δεν υπάρχουν σχόλια
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.